“画像法。若有恶人灭佛法者，不论吉凶日亦 不著星宿値，或黑月十四日或八日，取屍陀 林中死人衣，或得婆罗门衣更甚良，取血染 之，于後更洗晒漧。请一画人令画其像，其像 自画最为第一，容颜甚迅令人畏惧。于屍陀 林中画之，于三日内须画了。黑月十五日取 死人脂为灯，咒师面向南、像面向北，诵咒结 界。咒师坐劫波作法，即于初夜念怨家恶人 热闷，第二更著虐心闷不知东西，第三更即 毕拯之地。若咒师欢喜迴心，即得除瘥。若咒 师不迴慈悲向恶人病困之处，其人唯加馀 人浪论，此人身体枯漧死，幷宅舍幷皆破散。 作法如是：其□像六面、六手、六脚，黑色腰细 劫彼璎珞。其面貌嗔怒奋迅，其发直竖如火 炎掣其向上，眼赤如血，虎皮缦胯，手执捧及 种种器仗，而有三眼。其身烟色或黑雲色，作 可畏相，身骑水牛，能令一切众怖畏。画此像 时，用血和为綵色赤，牛脂人脂内却波顶骨 中调和綵色，取死人发为笔。画像毕以，廣设 供养。以紫檀木摩壇以，用赤花以为供养。取 死人脂为灯，死人肉为香，一日三时供养。画 像了，首酬其功直，勿令画人置怨，必须多与 财物，于後咒师持咒，速得成就毕得圆满。若 不如法结果护□身作法持咒者，毕被损杀， 及六亲等灭门死尽。若得如法作以，即得拥 护。常如法持者，然後所欲诸处作法悉得成 就。若作法人只为灭佛法者作之，即得消灭 无有馀残。若为己小事，持不可作，现世速招 横报，後世招地狱果。欲得烧火法者，安像 净处，像面向北，其像前作一地火炉，大小任 意，烧漧木棘针皂刺柴，诵耶曼德迦咒，请火 天用阎罗王印。如是先以及烧满一千八遍， 皆须嗔心念恶人名，即得成就作法。第一更 男女死，第二更妇死及眷属等皆亦灭尽，第 三更彼恶人死。更自身诵咒欲灭怨家著皆 得灭门，夜半诵咒国土皆亦灭尽，或天上下 火烧其国土、或多雨不晴、或外国他□罚彼 国土、或饥饿劫起、或天霹雳杀人、或国疾病 起、或阿阇罗身枯漧死、或鬼神傍宫室舍日 夜恼乱睡眠不安，罗刹、夜叉、虫狼虎豹终日 不息常恒恼乱怕怖非分，大自在天、梵王、帝 释及世间不能作护救得之处。若诵咒师嗔 心不息，无不人能救得前头者。若诵咒昼夜 不□口常念诵，诵咒不忘，灭得阎浮提等人。 黑月十四日，安像于屍陀林中、安阿阑若处、 或安迥独树下、或安石窟、或安空舍、或安大 庙舍中、或安海岸上、或安独住无人，于中安 像。安像讫，任作法，得法不思议。此耶曼德迦 嗔怒王咒法亦不思议，成就诵咒者亦不可 思议，一切诸菩萨等亦不能护得耶曼德迦 治罚恶人者，何况魔醯首罗等能护者，况一 切声闻缘觉亦不能夺□□曼德迦咒治罚恶 人。若者咒师若嗔不迴，无有解脱。若者要须 本咒师慈心向之，即得離苦。